명문거족이신 문화류씨대종회의 무궁한 발전을 기원합니다.

　저는 현재 서산류씨대종회 회장직을 맡고 있는 서산류씨시조 서령부원군의 26세손 柳秉準이라 합니다.

　이와 같이 귀 대종회에 서신을 올리게 된 이유인즉 지난 오랜 세월동안 귀 종문과 저의 종중의 족보상 서산류씨시조 成澗公(문화류씨 九世 淳의 四子)의 宗統관계가 잘 못 되어 내려왔기에 2015년 12월 瑞山柳氏族譜 乙未譜를 발행하면서 보계변증으로 종통 변경한 사실이 있음을 정중한 마음으로 통보 드립니다.

　현재 국립중앙도서관에 소장되어 있는 귀 대종회의 역대 족보를 살펴본 결과 1565년 발행한 嘉靖譜에는 瑞山柳氏와 善山柳氏는 아예 등재조차 되어 있지 안했고 1689년 己巳譜(著作者 柳處厚)에 四子 成澗 移封瑞山○故大譜不載로 되어있고 1864년 발행 甲子譜에는 四子 成澗 卿相封瑞寧君仍貫瑞山後遺敎子孫還貫文化○前譜錄公於此兄弟行而但漏其子孫矣庚譜始錄故今亦依庚譜載錄(庚譜=庚申譜1740~1742)으로 명확히 기재 되어있음을 확인 했습니다. 더 나아가, 귀 종문의 己巳譜 이후 戊子譜(2008)에 이르기까지 瑞山柳氏始祖 휘成澗이 문화류씨 九世 휘淳의 四子로 되어있음은 年代나 역사적사실로 볼 때 전혀 맞지 않음을 규장각, 서울대중앙도서관, 국립중앙도서관, 국가기관 등에서 소장하고 있는 각종 문헌학적고증으로 확인하였습니다. 한 예로, 高麗時代 蔭敍制와 科擧制 硏究(朴龍雲저서 1990)와 補閑集(규장각)에 따르면 휘成澗의 曾孫이신 휘公器께서 文化柳氏 八世 휘彦沉 시대인 1204년(고려神宗 七年)에 급제하시어 醴泉 원으로 벼슬을 시작 중년에 조정에서 봉직하시어 贈匡靖大夫僉議贊成事에 오르신 역사적인 고증이 있는데 휘公器의 四代祖 成澗公을 문화류씨 九世 휘淳의 四子로 등재 되어있는 양 종문의 족보는 분명한 오류가 있다 할 것이며 그와 같은 보계는 저의 종중으로서는 극히 면괴스러운 현상이 되는 것이고 귀 종문의 자랑스러운 족보위상에는 다소 흠결이 될 수도 있다는 것입니다.

　귀 종문의 족보에 의해서나 국가기관에서 소장하고 있는 문헌학적 고증에 의해서 文化柳氏와 瑞山柳氏는 별개의 성씨로 명약관화하게 판명된 것입니다. 실체가 이러하오니 귀 대종회에서 추후 족보를 편찰 하실 때 휘成澗 瑞山柳氏始祖를 위시 이하 후손을 완전히 삭제 해 주실 것을 요청하기에 이르렀음을 양지하시기 바라옵니다.

　우리 모든 柳氏가 같은 성씨를 쓰게 된 곡절은 필연코 있었겠지만 그 뿌리를 기록으로 찾을 수 없는 것이 아쉬움으로 남습니다. 비록 우리 서산류씨가 종통변경을 했고 그에 따라 귀 종문의 족보에서 삭제되는 새로운 현상이라 할지라도 지난 수 백 년 동안 선대로부터 이어온 종친간의 정감에는 아무런 변화가 없을 것으로 저의 종중은 확신합니다. 귀 대종회장 柳來鉉님의 취임사에서 밝히신바와 같이 선세의 역사를 아는 것이 후손의 도리라는 이하 구절에 깊은 감명을 받았습니다. 좋은 충언 많이 주시기 바라옵니다.

　귀 대종회에서 2015년에 보내주신 柳陵聖域化頌祝詩集은 그 뜻을 헤아려 보면서 잘 보관하고 있습니다. 감사합니다.

　안녕히 계십시오.